Por que esse pastor de Frankfurt está mexendo com Roma

A paciência dos fiéis cai devido à recusa do Papa em abençoar casais do mesmo sexo, disse o Rev. Werner Portgall de Schwanheim. Ele fala de uma maneira incomum.

Frankfurt. Com um apelo severo, o Pastor Werner Portugal falou em um post em sua página do Facebook para abençoar casais do mesmo sexo na Igreja Católica. Em uma entrevista com o editor Michael Forrest, ele explica por que discordou do Vaticano.

Senhor Portugal, como se sentiu ao saber que o Vaticano proibiu a bênção de casais do mesmo sexo?

O primeiro pensamento foi: Quão insensível você realmente deve ser para colocar esta notícia em meio a uma epidemia violenta ao redor do mundo, logo após o capítulo final sobre o tema “Encobrindo casos de abuso” em Colônia, “Maria 2.0 e Ordenação de Mulheres “? Nem se trata apenas de casais gays. É também sobre casais divorciados e casados ​​novamente: todos os temas do “caminho combinado” da reforma da Igreja na Alemanha.

Você relatou em sua página do Facebook que “duas mulheres maravilhosas” o abençoaram – e que você apenas se arrepende de não ter se casado também – “por causa da moral congelada em minha igreja”. O que te impressionou com essas mulheres?

Ambos são católicos, significando para eles sua fé e alguma coisa de sua igreja – embora nossa igreja os acerte na cara com a notícia de como eles vieram agora de Roma. A fórmula “cammino sinodale” que se difundiu na Itália, que não se considera explicitamente um debate sobre a reforma da Igreja, fala de uma “rede de fraternidade” que deveria ser “divulgada, promovida e celebrada”. Essas fórmulas me parecem vazias quando tenho a impressão: em primeiro lugar, elas definem quem é meu próximo e quem não é, ao invés de se abrirem para pessoas que cruzam meu caminho de pastor e buscam bênçãos em suas vidas e pedem seu amor . Não foi só por diversão que Jesus contou as histórias que advertiu seus contemporâneos: Não escolha o seu próximo. No momento crucial, não se trata apenas de quem é o seu vizinho, mas sim de quem você vai provar ser o próximo.

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Você é grato às duas mulheres que pediram suas bênçãos?

Sim. Porque aprendi com eles. A preparação e implementação desta celebração foi uma generosidade e uma generosidade. Eu gostaria que minha igreja fosse como essas “passagens de fronteira” – mas também outras “batatas de sofá” não denominacionais.

Você escreve: O Papa Francisco “não é um Cristo” para você e para o atual diretor da Congregação para a Doutrina da Fé, a quem você nomeou: “Infelizmente, não é uma bênção para a igreja que sirvo.” A Igreja Católica tem líderes errados?

Acho que o Papa Francisco foi colocado em um pedestal com freqüência e muito cedo na Alemanha. Basta pensar em Fem Wenders! Desde o início, achei o hype em torno de sua pessoa estranho e inapropriado. O governador da Congregação para a Doutrina da Fé é um homem nomeado pelo Papa Francisco. De certa forma, também simboliza as reformas do Vaticano anunciadas pelo Papa. Portanto, há grandes expectativas para muitos católicos neste país, que, naturalmente, foram decepcionados, o mais tardar, desde o fim do complexo familiar. Temo que as pessoas em Roma não entendam ou simplesmente não levem a sério o quão irracional neste país é a perda da Igreja como um todo.

Ela citou o que Leonardo da Vinci escreveu: “Qualquer conhecimento que não passe pelos sentidos não produz verdade, mas é prejudicial.” O que isso significa em termos da posição de Roma sobre relacionamentos entre pessoas do mesmo sexo?

Para mim, as observações de Roma documentam uma espécie de dicotomia horizontal. Dentro da hierarquia da igreja, fala-se de mudança, renovação e transformação, mas esse processo não ocorre no discurso entre os níveis hierárquicos. Ele não é autossuficiente e não se expõe a críticas vindas de baixo. Infelizmente, esta afirmação recíproca de normas e atitudes do indivíduo nas bolhas de pessoas afins é atualmente a nova normalidade, por isso não é apenas um fenômeno eclesial. A frase das memórias filosóficas de Da Vinci gruda em tais bolhas como uma agulha afiada.

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Que reações você obteve em sua postagem?

Fiquei surpreso por não ter recebido uma tempestade suja da área da “Inquisição de baixo”, mas estava sentindo gratidão e aprovação de diferentes gerações de pessoas próximas e distantes da igreja.

Agora, haverá cultos de bênção abertos em muitas igrejas na Alemanha em 10 de maio. Você acha que este é o caminho certo a seguir?

Posso entender que as pessoas estão perdendo a paciência. Política e religiosamente, gostaria de mais diálogo e negociação entre os dois campos. Considero as cerimônias abençoadas como um comício rápido ou um julgamento ou evento de protesto extremamente estressantes para todos os envolvidos. Mas isso mostra, é claro, que os nervos estão à beira de um precipício.

Depois que o Documento do Vaticano se tornou conhecido, os iniciadores dos serviços abençoados pediram “desobediência pastoral”. você concorda?

A bênção não é um sinal de desobediência pastoral, mas antes um mistério, um sinal da proximidade de Deus. Como sacerdote, na minha opinião, não posso rejeitar qualquer sinal da proximidade de Deus com pessoas que experimentam essa proximidade de Deus pela fé em seu amor e que desejam testemunhar publicamente sobre isso em sua celebração de bênção.

Em outubro de 2018, o Vaticano recusou o padre Ansgar Fuchsherpfennig a continuar a dirigir a Universidade Sankt Georgen como presidente da universidade. Roma pediu a revogação de seus pronunciamentos liberais, incluindo a bênção de casais do mesmo sexo. Você e seus companheiros súditos católicos em Frankfurt protestaram na época. Então o grupo se rendeu. Quão grandes são as suas esperanças de que Roma faça o mesmo desta vez?

O Concílio Vaticano II fortaleceu o episcopado. Gradualmente, os bispos podem realmente perceber isso depois de terem sido “públicos do Vaticano” por tempo suficiente, como escreveu em um artigo o falecido advogado da catedral de Limburg, Werner Buckneforde. Precisamos de um equilíbrio melhor entre centralização e federalismo dentro da Igreja Católica do que na Igreja universal. Aliás, foi tão impressionante para mim que no caso de Wucherpfennig, um jesuíta muito devoto e devoto, todos os padres da paróquia católica de Frankfurt demonstraram suas diferenças e outras diferenças: não o deixaremos na mão. Felizmente, o efeito gerou mais reverberações.

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Mas claramente não é o suficiente. . .

Não, esses processos seletivos não substituem o fato de que temos de continuar discutindo, em vez de nos impedir de pensar sobre nós mesmos e discutir. Além disso, continuo confiante de que o Vaticano tem maior potencial de mudança do que os atuais governos da Turquia, Rússia ou Brasil, por exemplo. Eu não estou perdendo a esperança.

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