60 anos de julgamento de Eichmann – Hannah Arendt nunca foi mais objetiva – Cultura

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Sessenta anos atrás, Hannah Arendt chocou Arendt com sua tese sobre a “banalidade do mal”. Hoje ainda é indiscutível.

Houve grande raiva quando a jornalista e filósofa Hanna Arendt publicou seu livro “Eichmann em Jerusalém – Um Relatório sobre a Banalidade do Mal” em 1963. Amigos e conhecidos se afastaram dela. Grande parte do público os atacou. o que aconteceu?

Em seu relatório sobre o julgamento de Eichmann de 1961 em Jerusalém, Hannah Arendt descreveu Adolf Eichmann, o ex-SS Oberstrombahnführer e co-organizador da deportação de milhões de judeus, como um funcionário regular.

Como funcionário público desprovido de ideologia, ele apenas fazia seu trabalho – mas era uma pessoa comum e um homem de família.

Choque

Isso foi chocante. Choque para o público judeu, que via Eichmann como o monstro sanguinário retratado pelo Procurador-Geral em Jerusalém.

Foi também chocante para o público alemão, que se percebeu na posição de Eichmann de cumprir seus deveres e de repente se viu diante de sua própria responsabilidade.

Trabalho morno

Na verdade, a República Federal da Alemanha na época era muito morna quanto ao tratamento legal dos crimes nazistas. A tentativa de punir esses crimes por meio do Código Penal de 1871 acabou sendo particularmente fatal.

Como resultado, os criminosos nazistas só podem ser processados ​​se cometerem suas atrocidades sozinhos e com as mãos – por exemplo, durante os excessos violentos dos campos de concentração. O resultado foram absolvições ou sentenças ridiculamente leves, como as contidas nos julgamentos de Frankfurt Auschwitz no início dos anos 1960.

Gravações de fita envolventes

No que diz respeito ao status de Eichmann, na verdade existem novos insights que vão em uma direção diferente da visão de Hannah Arendt das coisas. Também contradiz a oferta de Eichmann ao destinatário de pedidos em sua caixa de vidro em Jerusalém durante o julgamento.

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Especialmente O Estudo Bettina StangnethsO link abre em uma nova janela “Eichmann em Frente a Jerusalém – A Vida Silenciosa de um Assassino em Massa” de 2011, em que o historiador e filósofo alemão avaliou as gravações de áudio de Buenos Aires.

Confissão de Eichmann

Nas gravações, Eichmann fala com o correspondente de guerra holandês e ex-homem das Forças Especiais Willem Sassen sobre a reabilitação do nacional-socialismo e confessa suas ações.

Bettina Stangnith chegou à conclusão de que Eichmann não passava de um criminoso de escritório desprovido de ideologia, mas um forte nacionalista e socialista anti-semita.

Pense por si mesmo e assuma a responsabilidade

Subestimar o desempenho de Hannah Arendt devido a isso ainda é um erro. Também seria um assassino. Porque através de sua tese, Hannah Arendt fez referência à relação entre universalidade e subordinação e abordou a responsabilidade compartilhada de cada indivíduo.

Isso também pode ser visto em suas exigências formuladas repetidamente para pensar por si próprios e se afastar das opiniões do grupo. Este é um problema no momento. Isso pode ser visto não apenas no surgimento de correntes populistas, mas também no fatídico retorno à ideologia às custas de uma opinião que se considera subjetiva.

Se isso nos parece familiar, é hora de ler Hannah Arendt novamente. Escritos políticos não necessariamente complicados. Seus poemas são suficientes.

SRF Radio 2 Kultur, Context, 9 de abril de 2021, 17:58.

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